Живые отпечатки
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
ampelios' LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Monday, April 13th, 2009 | | 9:13 am |
тихий крик о маленькой помощи
может ли кто-то найти или сделать перевод, пусть прозаический, этих строк из Ezzolied? ο crux salvatoris, du unser segelgerte bist. disiu werk elliu ist daz meri, min trehtin segei unte vere, diu rehten wereb unser segelseil, di rihtent uns di vari heim. der segel de ist der ware geloube, der hilf et uns der wole zuo. der heilige atem ist der wint, der vuoret unsih an den rehten sint. himelriche ist unser heimuot, da sculen wir lenten, gote lob. | | Monday, April 6th, 2009 | | 3:58 pm |
Коммерсантъ-Стиль: научный дискурс
"Ключевые луки подиумных коллекций прежде всего обозначают тренды". Жаль, только запятых не научились ставить :( Current Music: Pickering | | 2:29 pm |
| | Saturday, April 4th, 2009 | | 2:34 pm |
Девы и монахини
Какие есть работы по ранним общинам дев и вдовиц и их взаимоотношению с монасшеством? | | Thursday, April 2nd, 2009 | | 9:36 pm |
Как-то удивительно поразило своей силой
Vultus adest domini, cui totus sternitur orbis, Signa iudicii vultus adest domini. Ergo fremit populus, nec cessant tundere pectus Matres cum senibus, ergo fremit populus. Sistitur in solio domini spectabile signum, Theotocosque suo sistitur in solio. Hinc thimiama dabunt, hinc balsama prima reponunt, Thus myrramque ferunt, hinc thimiama dabunt. Dat scola Greca melos et plebs Romana susurros, Et variis modulis dat scola Greca melos. Kyrie centuplicant et pugnis pectora pulsant Christe faveto! tonant, Kyrie centuplicant. Current Music: De Cavrroy | | Friday, March 20th, 2009 | | 1:12 pm |
| | Friday, March 13th, 2009 | | 10:08 am |
гопники forever
Вильям Мальмсберийский рассказывает апокриф о смерти знаменитого Иоанна Скотта Эриугены: Когда фо Фрации стали сомневаться в его правоверии, он отправился ко двору Альфреда Великого в Уэссекс, а затем стал учителем в Мальмсбери и там был убит своими учениками посредством палочек для письма по замечательной причине: ОН ЗАСТАВЛЯЛ ИХ ДУМАТЬ! Current Music: simple gifts - shakeres | | Tuesday, March 3rd, 2009 | | 12:32 pm |
Наконец-то, хоть один честный ученый!
„Pater, Filius и Spiritus sanctus, три эти Лица называются у евреев так: Abba, Ben, Ruha. У греков же: Pater, Bar (!), а как по-гречески называется Дух, я еще не нашел" Liber de numeris (VIII в.) Current Music: Charpentier, Lecons des tenebres - Lesne | | Tuesday, February 3rd, 2009 | | 11:29 am |
Вчера на молебне в Успенском соборе количество фотграфирующих православных было раза в два больше чем число молящихся. Правильно сказал Живов: "У нас идеология - Великая Россия, а стиль жизни - гламур" :( Впрочем, на папских службах то же самое. | | 11:29 am |
В разных сообществах наталкиваюсь на рекламу чего-то там Владимира Соловьева (я думаю, без его ведома). То школа каббалы, то еще что. Но сегодня увидел замечательное: "Вас донимает лишний вес? А известного журналиста Владимира Соловьёва уже нет!" То есть можно похудеть запредельно. Это мне напомнило Питер лет 7 назад. Мороз, повсюду лед и сосульки, на половине вотосточных труб объявление: "ХУДЕЕМ!!!" И на половине из них вырвана третья буква :) | | Friday, January 30th, 2009 | | 1:08 am |
| | Thursday, January 22nd, 2009 | | 5:42 pm |
| | Monday, January 19th, 2009 | | 4:31 pm |
версус
Епархиальное собрание Москвы заставило меня задуматься над таким вопросом: будет ли благом для нашей Церкви демократичный патриарх? С одной стороны, будь голосование по Москве действительно демократичным (например, тайным), то выбраны были бы совсем другие кандидаты и совсем с другим счетом. С другой стороны, учитывая дикость большой части Церкви, может быть, просвещенный монарх - это и благо? | | Wednesday, January 7th, 2009 | | 6:48 pm |
| | Saturday, January 3rd, 2009 | | 10:43 am |
Подделка?
Прочел тут статью Гнутовой про "древнейший крест на территории России": http://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=68 (хотя непонятно, почему России, когда он анйден в 2005 г. на Южном берегу Крыма). Это все, что говорится об обстоятельствах находки, т.е. читай, грабительская находка из частной коллекции. А среди таких всегда полно подделок. Автор не приводит никаких прямых аналогий, надпись толком не разбирает. Так что возникает общущение, что это подделка. | | Thursday, December 25th, 2008 | | 12:24 pm |
о настоящем гуманизме
"Континуитетное мышление не было центром гуманистического сознания. Никакой гуманист не согласился бы объявить себя карликом, который только потому видит больше и дальше, что сидит "на плечах гигантов". Беспамятное самосознание эпохи чувствовало себя обязанным прошедшему так же мало, как и еще не известному грядущему. История передачи текстов может много рассказать о том, как портилась каждая средневековая рукопись, лишь только попадала в руки гуманистов: "Как много рукописей пропало сразу после того, как охранявшие их монастырские стены пали или ослабели. И потом не просто между монастырем и типографией, а именно в типографии сколь многие были разрушены, причем зачастую невосполнимые уникумы, из-за неосторожного пренебрежения самих жадных любителей, которые отказывали им после первого издания во всяком будущем"." Вальтер Бершин | | Thursday, December 4th, 2008 | | 9:47 pm |
как все (или не как)
все пишут про голодомор, и вот мне захотелось. пишу не как специалист, ибо никогда ничем близким к такому не занимался. пишу по личным впечатлениям. меня удивляет, с каким равнодушием многие пишут: а что нам, что там у хохлов столько-то миллионов умерло: у нас, мол, никак не меньше. конечно, позиция юща - это чистая политика, но нельзя же быть и настолько равнодушными. мы, русские, очень любим оперировать большими числами: здесь столько миллионов прибыло, так столько-то убыло. для народа меньше размером, масштабы потери чувствительнее. мой приятель, очень умный человек, сотрубник музея в Лавре, не хочет защищать в киеве кандидатскую. на вопрос: почему, отвечает (для нас) странно: мои деды и бабки, крестьяне, умерли в голодомор, и потому я счастлив, что хотя бы стал научным работником. а вот мы бесчувственны :( | | Monday, December 1st, 2008 | | 10:59 pm |
как я не стал мамой
Жены уже больше недели нет дома, и для Ариши я полностью заменил маму. Сегодня укладывал ее днем спать, лег рядом. Она заставила меня снять свитер, подняла майку, внимательно посмотрела и поняла, что я не мама :( Current Music: Hayds - Quators festetics | | Monday, November 24th, 2008 | | 4:52 pm |
Cпор о Троице: в Лавре или в Лувре
В развернувшемся споре о необходимости передачи Троицы Рублева на праздник в Троице-Сереегеву Лавру преобладают, как кажется, эмоции и предубеждения. Попытаюсь изложить (в т.ч. и себе) свою позицию по пунктам. Прежде всего, следует различать два вопроса: можно ли (kann man и darf man) и нужно ли? I. Можно ли? 1. Сомнения в технической возможности перевозки малообоснованы (см.: http://airiche.livejournal.com/58896.html). Тысячи вещей по всему миру перевозятся для выставок, причем зачастую много древнее Троицы. В т.ч. и византийские иконы: именно благодаря этому мы смогли увидеть замечательную выставку синайских икон в Эрмитаже (с чудовищным, замечу, каталогом). Вещи, которые не выставляются - исключения: ту же Джоконду перестали возить из-за проблем с обеспечением охраны и суммы страховки, а не по техническим причинам. Конфузы иногда случаются, но это дело дирекции музея найти специалистов соотвествующего уровня. 2. Куда давать? Главный хай стоит вокруг этого. Если бы речь шла о выставке в Лувре (с ответной выставкой соотвествующего уровня), вопросов было бы явно меньше. Между тем, насколько мне известно, предложения вывезти Троицу Третьяковкой обсуждались. Можно ли уподобить случай Лавры выставке в Лувре? Если будут обеспечены все меры безопасности, то почему бы и нет. Тем более права претендовать на подобную акцию у Лавры больше: все же именно она была заказчиком и владельцем Троицы (это даже не царский вклад). На фоне того, что требуют сейчас евреи за экспроприированные или насильно купленные у них картины - просьба РПЦ - просто детский лепет. А личные эмоции по поводу РПЦ или Патриарха пристегивать к Троице глупо. 3. Вообще, Троица - это во многом романтизированный национальный символ. Реальной живописи Рублева на ней меньше, чем на других его иконах (а хая по их поводу сильно меньше). Большинство относится к Троице именно как знаку, а не как к произведению искусства (т.е. не с точки зрения стиля), а почти как отношение к иконе. II. Надо ли? Это вопрос музейной тактики выставок, но никак не общественного голосования. Так же, когда музею нужно купить какую-то вещь, то просят власть или меценатов, а не устраивают референдум о том, а надо ли покупать. UPD. Кроме исправления ошибок и маленьких поправок, хотелось сказать вот что еще. С 90-ых годов у нашей интеллигенции повелось так: попы - мрачные и косные невежи, а музеи - последнее прибежище культуры. Все не так однозначно: есть очень грамотные и культурные попы (пример - музей в Николо-Угрешском монастыре), а есть и дичь в музеях. Не далее как на прошлой неделе я посещал запасники центрального музея нашей строны и столицы - ГИМа. Одна из нужных мне надписей лежала среди дерьма и пыли, заляпанная красной масляной краской и цементом. На мой вопрос (вопрос, замечу, а не настоятельное увещание), а нельзя ли отреставрировать, один сотрудник мне сказал, что у них на реставрацию большая очередь, а другой (к которому у меня нет никаких претензий, а одна лишь благодарность) честно ответил, что на реставрацию можно давать только вещи для выставок - впрочем, если у меня есть деньги или грант, мне все в лучшем виде и сразу сделают. Вот так. Под катом фото ( Картинка 800x533, 225.65 КБ )UPDD. Если общество хочет функционировать нормально, то оно должно договориться с Церковью о принципах сосуществования, ибо игнорирование Церкви или смешивание ее с говном абсолютно непродуктивно. То же самое относится и к Церкви. | | Monday, October 13th, 2008 | | 11:57 pm |
|
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
ampelios's journal