Живые отпечатки

Известно, что одно из самых текстологически сложных мест в ПВЛ - оценка апостолом Андреем практики мытья с хлестанием у новгородских словен. Вот что дают списки:
творѧт̑ не мытву себѣ а не мученьє И (с явной ошибкой)
тако (om. Х) творять не мытву собѣ но мученье ХРА
то творѧть мовеньє собѣ а не мученьє ЛТ
Все наши издатели идут за Лаврентьевской (а я надеюсь вскоре показать, почему правы ХРА).
Но залез я и в "критическое издание" Д. Островского (http://pvl.obdurodon.org 9,2). И какое же чтение я там вижу?
творять не мытву себѣ, не мучение
Бессмысленно как синтаксически (должно было бы стоять ни…, ни…), так и по смыслу (получается, что словене и не моются, и не мучаются), но новое слово в науке!

В русской народной сказке "Чего на свете не бывает" (дату записи не нашел) говорится:
"— Не все, барин: баба попом не бывает, красная девка обедни не служит.
Усмехнулись все, только барин опять ему денег не дал.
— Нет, — говорит, — это бывает; по неметчине и все так".
Между тем, здесь (https://en.wikipedia.org/wiki/Ordination_of_women_in_Protestant_denominations) утверждается, что первых женщин стали рукополагать у протестантов в ΧΙΧ в., но в Америке. Неужели имеются в виду квакеры, у которых женщины служат с 1652 г.?

По описанию архитектурных особенностей закрадывается подозрение, что автор листал нашу книгу по Святой Софии, но очень невнимательно. Столько ошибок я не помню у него давно: в Софии экскурсовод "водит от фрески к фреске" (которых там нет) и почему-то не показывает мозаики на втором ярусе, куда потом героиня попадает сама "по обычной лестнице" (вместо необычного пандуса) и т.д.
Ну и вообще, первые сто страниц - пока полный шлак.

PS. Ошибки толики и таковы (Канны перепутаны с Каррами), что очевидно, книга делалась в дикой спешке.

В благодарность за организацию уникального фото уникальной рукописи немецкий коллега прислал по почте книгу в двух томах, не особо мне нужную и, к тому же, имеющуюся в пдф. Но, главное, пришлось заплатить за нее таможенный платеж. А все равно приятно.

"Кацап (Κάτζαπος) – это <не> очень высокая скала на той же дороге [близ Никеи], где был идол Артемиды. В ней жило множество духов, и они насылали призраков и жаждали жертв. От девятого часа дня вплоть до третьего часа следующего они не давали никому пройти по этой дороге".
(Епифаний Монах. Житие ап. Андрея 21; 815-843 гг.)

что за "Ахмат" (Грозный) играет Максим с говорящей фамилией Ненахов.

что существуют сайты с рекламой AdBlock.