Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Два взгляда на одну проблему

Вот в интернетах дружно пишут: "В Греции люди платили врачам, чтоб им вкололи физраствор вместо вакцины, но те боялись тюрьмы и тайно вводили вакцину".
А по мне, так лукавые греки просто цинично нае.ывали доверчивых антиваксеров.

Научный лохотрон?

50-й Международный конкурс научно-исследовательских работ
https://ptscience.ru/contests/mezhdunarodniy161121/
Организационный взнос
Для студентов, магистрантов, аспирантов и других категорий обучающихся — 351 рублей
Для преподавателей, научных сотрудников и лаборантов — 551 рублей

Депрессивное

Учебный год начался со страшных смертей. Умерли два безумно талантливых коллеги.
Вчера похоронили Диму Афиногенова, блестящего знатока греческого и особенно византийского. Жизнелюба, остроумца, хорошего друга. Тонкого критика, блестящего переводчика с греского и на него. Отпевали очень хорошо, а прощались в убогом крематории. Нелепая смерть - умереть в свой 56-й день рождения от оторвавшегося тромба.
В воскресенье отпевают Бориса Львовича Фонкича. Тоже мой наставник, великолепный знаток греческой палеографии. Упрямый, могучий, непримиримый и притом бесконечно весёлый, обаятельный, заражающий своим делом. Ковид обострил рак. Хоть и за восемьдесят, а был живее многих молодых.
И что обидней всего, смерть забирает лучших коллег. А ряска и тина даже на похороны их не приходят. Что же за гниль!
И чувствуешь, что нас осталось бесконечно мало (а таких вообще не осталось) и что кого-то надо оставить за собой...

Слишком философская мысль

Мне показалось, что многое в современном западном вокизме может объяснить реформатская этика, создавшая современный капитализм и США в частности.
1. Радикальная поляризация мира с делением на правильных и неправильных - типичная картина разделения мира на праведников и грешников, неминуемо идущих к спасению или гибели.
2. Демонстративное подчеркивание своего следования правильным идеям - нормативное поведение праведника, предопределенного к райской участи.
3. Создание уничижительного образа противника, вплоть до его шельмования и изгнания, - типичный прием проповедников против греха, допустимый для победы над ним.
3. Отсутствие у противника шанса спастись даже после покаяния - следствие предопределения людей к добру и злу, без возможности это изменить.

энциклопудия

Вышла очередная напыщенная книжка Митрофанова-младшего, где он выставляет себя единственным отечественным специалистом по Комниным и кидается какашками в оппонентов. Но на сей раз недодоктор наук умудрился попалиться уже в заголовке - "Время Анны Комниной", как будто это русская баба. Вспомнился незабвенный "Михаил Псёлл".
UPD. Выяснилось, что это ещё один закоренелый косяк петербургской школы.

Писюнькови злочинци

И вот Евфем, родом кариец, рассказал мне, что, плывя как-то в Италию, они из-за ветров сбились с пути и были занесены во внешнее море, по которому они никогда не плавали; он говорил, что там много пустынных островов и на них живут дикие люди; матросы вообще не хотели приставать к этим островам, так как и раньше они причаливали и хорошо знали их жителей, но их заставили пристать и на этот раз. Эти острова называются моряками Сатиридами, и их жители — рыжие и имеют на бедрах хвосты никак не меньше, чем у лошадей. Когда они заметили корабль, они быстро влезли на него, не испуская ни единого звука, и старались завладеть женщинами, находящимися на корабле. В конце концов моряки, испугавшись, высадили на землю какую-то варварскую женщину; и сатиры изнасиловали ее не только так, как полагается по природе, но и все ее тело.
(Павсаний. Описание Эллады 1, 24, 7)

Новые пролы

Рабочий класс теперь - это, оказывается, ребята, которые майнят биток или в него вкладываются.
Anonymous Маску: Миллионы частных инвесторов возлагали большие надежды на доходы от криптовалюты, чтобы улучшить свою жизнь. Конечно, они сами пошли на риск, когда вкладывали свои деньги. Все знают, что нужно быть готовым к неустойчивости курса крипто. Но твои твиты на этой неделе демонстрируют полное пренебрежение интересами обычного рабочего человека.

На злобу дня

Немец прежде испугался, так испугался, что своих же немцев не пожалел, сарептский бальзам к ввозу в Германию запретил. Немец последователен. Уж коли чума, думает, так она не только к рыбине пристанет, а и к бальзаму, не верит немец, что водка всякую насекомую уничтожает. Заперся немец, ничего к себе не пущает, окромя хлебушка: кушать и он хочет. Посыкнулся было из жалости прислать нам своих немецких чиновников за чумой смотреть, да не приняли, своих довольно.
Энгельгардт. Письма из деревни